The Biggest Prophylactic

Is the Mandatory Celibacy Doctrine.

Don't talk to me about condoms. Don't talk to me about your 'pro-life' views. Every time a priest falls really in love with a woman (which happens about every year in every Parish in the world) every period she has where they are not allowed to marry is like a condom on the relationship and is anti-life. It destroys life. Every month. Do the math. It's no different on a spiritual dimension than coercing someone into getting an abortion in your oppressive views of when life does or does not get started.

There are some Archbishops that go even further to maintain their 'holdings.' They will actually try to get attractive women arrested if they appear too much a threat to a priest's celibacy-because this threatens the income of the donations of the folks who think that the priest is their pet puppy. Insane. I am not kidding. Arrested. Just lock them up- for being too cute. Harass them with police action. Some will even try to pimp these priests old post-menopausal cougars (otherwise known as the Watergate Widows Club) so they are not a threat in terms of marriage demands or wanting any children.

The Misogyny in the Catholic world, where men, by far mostly white men over the age of
60 get to dictate policies for the rest of the Christian world using doctrines that evolved in a time the rest of the world calls the "dark" and 'middle ages' is crushingly ignorant. No other word for it. Not holier, not enlightened, just plain ignorant, rude, and unchristian.

And what has this years obsession of the Priesthood on itself by the Pope's "Year of the Priest" really done? Not much for Haitian hunger.

In Haiti women in slum tent cities who are now dealing with flooding bringing typhoid and malaria are bartering their bodies for food for their children. And the Pope-his Lenten- Easter pledge? He pledges monies to rebuild the Seminary. How about starting with a large soup kitchen? Bottled water maybe.



Another one bites the dust as Bishop M. is dumped by the Vatican-Canon Law 402 or something.
http://www.irishtimes.com/newspaper/breaking/2010/0325/breaking8.html

And from the official vatican press service:
CITE DU VATICAN, 25 MAR 2010 (VIS). Voici le texte intégral de la déclaration faite par le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège, en réponse au New York Times d'hier:

"Le cas tragique de l'Abbé Lawrence Murphy, prêtre de l'archidiocèse de Milwaukee, touchent des victimes particulièrement vulnérables qui ont terriblement souffert de ce qu'il a fait. Le père Murphy qui a abusé sexuellement d'enfants atteints de problèmes auditifs, a enfreint la loi et, plus important encore, la confiance sacrée que ses victimes avaient mis en lui.

Au milieu des années 1970, quelques victimes de l'Abbé Murphy ont informé de cet abus les autorités civiles, qui les ont ensuite soumises à des enquêtes. Toutefois, d'après ce qu'en dit la presse, ces enquêtes ont été abandonnées. La Congrégation pour la doctrine de la foi ne fut informée de ce problème qu'une vingtaine d'année plus tard.

Il a été suggéré qu'il existerait, dans ce cas, une relation entre l'application de Crimen Sollicitationis et l'absence de dénonciations aux autorités civiles de ces abus sur enfants. En fait, il n'y en a pas. En effet, contrairement à certaines déclarations qui ont circulées dans la presse, ni le Crimen, ni le Code de droit canonique n'ont interdit la dénonciation de cas d'abus sur enfants aux autorités de police:

A la fin des années 1990, plus de deux décennies après la dénonciation de ces abus aux responsables du diocèse et de la police, la Congrégation pour la doctrine de la foi s'est trouvée, pour la première fois, à traiter canoniquement de la question du cas Murphy. La Congrégation a été informée de ces évènements car il s'agissait de sollicitations faites en confession et qui impliquaient une violation du sacrement de pénitence. Il est important de signaler que la question canonique présentée à la Congrégation n'a rien à voir avec les procédures possibles au civil ou pénal contre l'Abbé Murphy.

Dans de tels cas, le Code de droit canonique ne prévoit pas de sanctions automatiques mais recommande qu'un jugement soit prononcé sans exclure la plus grande peine ecclésiastique de l'expulsion de l'état clérical (Canon 1395,2). Prenant en compte le fait que l'Abbé Murphy était âgé et avait des problèmes de santé, qu'il vivait de façon isolée et que les dénonciations d'abus n'avaient pas été notifiées pendant plus de vingt ans, la Congrégation pour la doctrine de la foi a suggéré que l'Evêque de Milwaukee envisage le problème en restreignant, par exemple, le ministère public de l'Abbé Murphy, et en exigeant de lui qu'il accepte la pleine responsabilité de la gravité de ses actes. L'Abbé Murphy est mort quelque quatre mois plus tard, sans autres incidents".

De même, hier 24 mars, Mgr.John Magee, SPS, Evêque de Cloyne (Irlande) a émis un communiqué après l'acceptation par le Saint-Père de sa renonciation à la charge pastorale de ce diocèse:

"Le 9 mars 2010, j'ai présenté au Saint-Père ma renonciation comme évêque de Cloyne. J'ai été informé aujourd'hui qu'elle a été acceptée et, maintenant que je me retire, je veux présenter, une fois encore, mes plus sincères excuses à toute personne ayant souffert d'abus de la part de certains prêtres du diocèse de Cloyne alors que j'en étais l'évêque ou à d'autres périodes. Je demande pardon et miséricorde à ceux qui ont subi des dommages de quelque façon que ce soit ou qui ont souffert à cause de mon omission. Comme il a été dit le jour de Noël 2008, après la publication du rapport de l'Assemblée nationale pour la protection des enfants de l'Eglise catholique en Irlande, j'assume toue la responsabilité quant à notre gestion des questions qui figurent dans ce rapport.

Le 7 mars 2009, le Saint-Siège a nommé Mgr.Dermot Clifford, administrateur apostolique du diocèse de Cloyne en réponse à ma demande d'être relevé de cette charge afin de pouvoir me consacrer à la coopération avec la Commission d'enquête du gouvernement sur les procédures de protection des mineurs du diocèse, en tant qu'évêque de Cloyne. Je reste évidemment disponible pour la Commission d'enquête à tout moment.

J'espère aussi sincèrement que le travail et les conclusions de la Commission d'enquête contribueront d'une façon ou d'une autre à soulager la situation des personnes abusées.

J'accueille avec satisfaction le fait que ma démission ait été acceptée et je remercie les prêtres, religieux et fidèles du diocèse de leur soutien pendant le temps que j'ai exercé ma charge d'évêque de Cloyne, et les assure pour toujours de mes prières".
OP/CAS MURPHY:MAGEE/LOMBARDI